基督徒

基督正教會 主升天節（紀念我們的主，上帝，救主耶穌基督的升天）

2012年5月24日禮拜四上午10:30～主升天節

2012年 東正教復活節

Programm for the holy Week

祈禱，就是去親近一切上帝用愛創造的事物

祈禱，就是去親近一切上帝用愛創造的事物，與萬物和諧共處，甚至是荒蕪的大自然。

在教會裡，我們朝向永恆的生命前進

教會，是基督內的新生命。
教會裡沒有死亡，沒有地獄。
傳福音者，聖．若望說：「誰如果遵行我的話，永遠嚐不到死味。」（若望 8:52）
基督確實驅逐了死亡。
無論誰進入教會，都必得救，成為永恆。
生命是一體的，是不可破壞的一種延續：沒有盡頭。
跟隨基督誡命的人永不死亡。
死亡是跟隨身體與情慾而來，若此生，被允許活在伊甸樂園中，活在教會中，終有一天，也會活在永恆的生命裡。
藉由基督，死亡成為一座橋樑，我們快速的通過它，以繼續活在不墜的光中。
從出家的那一刻起，我便深信死亡並不存在。
這是我長久以來堅定不移的感覺----我是永恆的、不朽的。
這是何等高貴。
在教會中，沒有絕望，因為教會保有聖體聖事。
我們可能罪惡滔天，但是透過告解，神父頌讀禱文，就能得到寬恕，繼續朝向永恆的生命前進，不再憂慮，不再害怕。

愛基督，就是活在基督的生命裡。
藉由恩典，如此實踐，情況將會有所不同，我們的生活，將會令人稱羨。
恐懼不再：關於死亡、惡魔、地獄的恐懼都不復存在。
所有的惡事，乃是因為遠離基督、不信基督而有。
對真正的基督徒而言，遵守祂的旨意，按福音教導的方式生活，這些惡事也就不存在了。
換句話說，惡事確實存在，但是只要我們「把肉身同邪情和私慾釘在十字架上，」（迦拉達書 5:24），
惡魔與惡事，也起不了作用，我們可以從中超脫。
與我們真正相關的是愛，是為基督和所有人服務，
如果達到這個境界，並從中感受喜樂與愛，崇敬上帝，不再恐懼，
我們便進入：「我生活已不是我生活，而是基督在我內生活。」（Gal. 2:20）的境界。
沒有人可以阻止我們進入這個奧祕之中。

新約原文查經班~~~啟示錄~~~2012年現正開課中

拜託! 拜託! 救救我! 誰能教我開口說英文?

學了英文多年還是無法開口,問題到底出在哪裡呢?

沒有美語環境?

不曾與母語人士學習?

自己不夠努力?

買錯教材?

選錯老師?

學習方法錯誤?

沒有恆心?

遇挫則易放棄?

自己本身有語文學習的障礙?

找不出缺點無法突破改進?

還是沒有錢學習呢?

當然以上因素皆有,因個人的問題而定,

有的因為太害羞,不敢講英語大有人在因此導致負面的結果,不說就不會犯錯越說越糟,因此永遠不敢開口,.

如果英語是我們的母語,應該這些問題都不存在,你一定會回答說:[廢話!]這還要你告訴我們嗎?

如果我們能反向思考,為什麼母語人士都會說自己的語言,甚至未受教育的小孩都能說得一口流利語言呢?

難道英美語人士的IQ特別高嗎?

現在你應該知道答案了吧!這與IQ一點關係都沒有,語言需要長期不斷的學習改進,這才是重點.

一般市面上所賣的速成英文書本,你們聽過誰一星期或兩三個月真的精通並能快速說得一口字正腔圓的美語或英語呢?

我不會用華麗虛謊的話來欺騙你,因為你會看這廣告,表示你也是個受害者,現在有一個好機會與你分享,你可以來學英語.

好消息:

1.     外籍人士授課.

2.     從最基礎開始學習.

3.     完全免費,不用錢啦!

4.     用時間跟你耗下去,如同小孩學習語言.

5.     只要你肯來,就算一次只記一句英語.

6.     不怕你來,只怕你不肯給自己一個機會.

上課時間：每禮拜一 晚上7:30~9:00
上課教室：台北市忠孝西路一段50號21樓22室   台北車站正對面K-mall樓上(新光三越隔壁)

宗主教的復活節主日聲明

宗主教的復活節主日聲明

復活節省思 Thoughts about Easter

慶祝復活節是喜悅及快樂的,耶穌復活了,這件事給予我們力量及盼望,我們必須有更深及重要的神學省思.

•慶祝耶穌的復活,我們不是只為個體單一的復活而慶祝,這是我們全體的復活,這復活已經開始但卻還未完全成就.

o 從受洗開始.

o 在感恩禮(聖餐)我們已經感受到覺也經歷,感恩禮是未來的天國已經在此臨到了.

the river of fire 火焰之河

亞歷山大 ˙卡洛邁偌作
發表於1980年正教研討會
由聖耐克達里奧斯美國正教會主辦
華盛頓，西雅圖

對於以下問題的回應：

(1) 上帝真的良善嗎？(2)上帝是否創造了地獄？

+ 以聖父、聖子、聖靈的名義
各位可敬的教父、弟兄姐妹：

毫無疑問我們正身處悖教的時代，這是曾在末日裡被預言過的景象。
實際上，大部份的人都成了無神論者，雖說他們之中還是有許多人理論上算是有信仰，
可現在， 冷漠和物質生活佔據了所有的世上的每一處角落。
讓我們走到這步田地，可有任何原因？
答案是愛的日益冷淡。
人類不再感受到 心中燃燒著對神的愛，最後人與人之間的愛也趨向死亡。
關於人類對神的愛日趨淡薄，是由何原因所造成？
答案別無其他，就是因為罪。
罪像是遮蔽的黑雲，阻擋我們得見上帝的光芒。
但罪的確是一直存在的，現在我們不只忽視上帝，而根本就是憎恨祂，我們是如何走到這一步的？
人類今日對上帝的態度不僅僅只是忽視或冷漠而已。
如果你仔細去審視，你會注意到現在他們的忽視與冷漠還染上一層深刻的恨意，
但是沒有人會去恨不存在的人。
我覺得今天相信上帝的人遠比人類歷史過往的人任何時刻要來得多，
人類了解聖經、了解教會的教導與上帝的創造，也都遠比過往的人來得完善。
他們對祂的存有具備深刻的意識，他們的無神論觀點並不是真正的不信，
而比較像是對一位我們熟悉地不得了的人會有的反感，
而不像是去全心全意憎恨他，就像惡魔所做的一樣。
我們憎恨上帝，所以我們忽視也忽略祂，假裝好像沒有看到祂一樣，再假裝自己是個無神論者。
在現實生活中我們把祂當作頭號勁敵，於是用忽略和無神論當作報復的手段。
但是人為何要去恨上帝呢？
他們恨祂，是因為他們本身的行為陰暗低下，而上帝高風亮節，
不只這樣，還因為他們覺得祂具有威脅性，像是個步步進逼又恆常存在的危險，
像是在法庭裡跟你打官司的對手、像是用法律手段對付你的敵人、檢察官，以及一位永遠的迫害者。
對他們而言，上帝不再是全能的治療師，可以拯救他們的疾病和死亡，
而比較像是一個殘忍的法官，還有滿腦子想著復仇計畫的異端裁決人。
你看，魔鬼努力要讓人類相信，事實上帝並未真正地愛我們，祂只愛自己，
唯有我們表現出祂想要我們表現的樣子，才接納我們。
而如果我們的行為舉止無法按照祂的規定，祂就會恨我們，
因為我們的不順從大大地觸怒到祂，嚴重到我們得以永恆的受難來為此付出代價，
而永恆的受難就是祂為了懲罰我們而做的設計。

誰會愛一個施虐者啊？即使那些努力要拯救自己免於上帝狂怒的人，也不可能真正愛祂。
他們只愛自己，所以只為了擺脫上帝的報復並獲取永恆的祝福，
才會想盡辦法取悅這個令人害怕又極度危險的造物主。
魔鬼對於 我們充滿愛、完全仁慈又絕對良善的神進行的這些毀謗，你感受到了嗎？
這就是為何在希臘文中，魔鬼的名字叫DIABOLOS的原因，它的意義就是 「毀謗者」。

聖誕節佳節時間

christmas

聖誕盛宴

獻給豐富多彩的教會

BARTHOLOMEW

寬恕

當我們即將再次進入大齋期，我想提醒大家(首先是提醒我自己)，我敬愛的主內的弟兄姊妹，
我們剛剛唱的經節，是stichera中的一首，它說：「讓我們喜樂地進入大齋期。」

昨天我們才剛紀念哭泣的亞當，在天國門口的哀泣。
今天在大齋期的祈禱書和Triodion中，我們都會讀到悔改的主題，並承認我們深陷於黑暗和無助的生活中。
然而，沒有人會反駁我，大齋期的普遍氣氛，其實是極大的歡欣喜樂！
這不是世俗意義的歡樂，不是某些娛樂、 有趣、或引人發笑的那種快樂。
而是心靈最深層的喜樂，也就是基督曾經說：「沒有人能奪去」(約翰福音16:22)的喜樂。
為何喜樂？那是什麼樣的喜樂？
有許多會友受到各種影響，認為大齋期是一種自我抑制，一種不舒適。
我們經常在大齋期中聽見這樣的對話：「大齋期裡你不吃些食物嗎？」答案從糖果到其他什麼……都有。
這種觀念認為如果我們吃苦，挨餓，嘗試各式各樣或輕或重的苦行方式來苦待和折磨自己，
就可以幫我們償還罪債，得到赦免。
但這並不是我們正教會的信仰。
大齋期不是懲罰。
大齋期並不是一種苦刑好似受苦月多就更為有效誤把齋戒當成神奇良藥。
大齋期是贈禮！大齋期是神賜給我們的禮物，令人讚美、驚奇、和渴求的禮物。
什麼樣的禮物？不可或缺的禮物。
我們的生命原本應當充滿這禮物所帶來的喜樂，卻因為我們活得如此困惑和瑣碎，變得難以忍受。
這樣的生活隱藏了生命中關於永恆、光榮、和神聖的意義；
這樣的生活取走了原本應當被推動，而能為生命注滿喜樂的事物。
我們不可或缺的，只是感恩：感謝我們從 神那兒領受的美好生命，
如同聖彼得所言：「…從虛無中被創造…」，
我們存在沒有其他理由，只因為 神極深的愛，祂創造了我們；
甚至在出生前就愛了我們，祂引領我們進入祂奇妙的光中。
但如今我們雖活著，卻遺忘了。
我最後一次思念祂的愛是什麼時候呢？
然而 我卻牢記著這麼多瑣碎而繁雜的事物，讓自己整個生命變成空虛的噪音，變成迷失方向的旅行，彷彿流浪。

大齋期把這不可或缺的生命之禮交還給我們，重新放入我們的心中。
不可或缺，因為它是從 神而來；因為它是 神愛的顯現。
大齋期的時光是必需的，因為時間早已成為罪的溫床。
觀察一下我們如何運用時間？
它已經被許多「優先權」佔滿，然而這些優先考量的事物，是否真的必需？
在大齋期中，我們等待、聆聽聖言、吟唱詩歌……漸漸地，你將會看到，
之前的時間是如何破碎、偏離、只能帶領我們無意義地走向死亡，別無它處。
但在大齋期中，時間變得再次充滿期待，變得如此珍貴。
你將不會虛擲一分一秒，而只會單單地在時光中取悅祂，領受從祂而來的生命，
並傾盡感激、智慧、喜樂、所有 的心力和全部的生命來回報祂。
在大齋期這段必需的時光之後，跟著轉變的是我們和世上萬物之間不可或缺的關係，也就是祈禱書中提到的恭敬。
我們太習慣將世上的事物視為「利用」對象，因而隨意「奪取」，
認為它們「屬於」我，認為我「有權」 任意對待。
然而，世上萬物應該在我的手中共融合一，就如同聖禮使我們合而為一。
這就是我所謂的恭敬。
我們會發現 神如同Pastermak所言，：「是一位心細如髮的 神」，世上沒有沒有任何事物在祂聖愛的敬意之外。
神對祂的造物充滿敬意，但我們經常並非如此。

因此，在大齋期中，和神共處的時光是不可或缺的，與萬物充滿敬意的關係也是不可或缺的，
最後，我們將會重新發現，我們彼此之間的聯繫也是不可或缺的：
重新發現我們屬於彼此，重新發現每個人都是在 神的旨意中走進我、或走進你的生命。
因著這樣的新發現，我們在每個地方都感覺到懇求，懇求我們為 神獻上：幫助、安慰、轉化，
照顧你面前的那一位，傾聽你遇見的每一位，陪伴每一位你在基督裡的弟兄和姊妹。
這就是不可或缺的關係。

不可或缺的時光，不可或缺的事物，不可或缺的新思維：這一切都和世俗提供給我們的有天壤之別。
在世俗中，一切都只是巧合。
如果你不懂得如何「殺」時 間，我們的社會絕對能教你各種五花八門的招式。
我們不只「殺」時間，我們還「殺」恭敬心，
我們將溝通、關係、言語、和 神的聖言轉變為笑話和褻瀆，有時甚至只是無意義的胡鬧。
但在大齋期中我們不再渴求這些，我們轉向永恆的勝利。

弟兄姊妹們，我們是否真的了解，是否真的明白，我們在大齋期中被賦予了何等美好的權能？
大齋期的春天！大齋期的開始！大齋期的復活！而這一切是白白賜給我們的。
來！聽那禱詞。讓它成為你的。
甚至別試著去想自己的事；只要參與，只要融入並心懷喜樂！
喜樂將會開始「殺」掉過去那些破舊的、痛苦的、無意義的罪……，你將會因此擁有極大喜樂，
那就是天使曾經聽見， 也就是門徒們在基督升天後返回耶路撒冷時經驗到的喜樂。
門徒們心存喜樂，因為我們都將成為 神的義子。
這喜樂首先是因為認識到：祝福已經來到我的生命中，不論我想不想要，它都將開始轉化我的生命和我周圍的一切。

最後必需完成的，就是我們回復為彼此不可或缺的一部分，這也是我們今晚的起點。
如果我們認真思量我們曾犯的罪，我們將會發現，
最重大的罪其實就是我們僵持在彼此之間的相處模式和氣氛：我們的抱怨和評斷。
我不認為我們會眾之間會有什麼深仇大恨、暗殺行動，或類似的恩怨。
只是我們好像完全存在於彼此的生命之外、興趣之外、愛之外。
如果沒有修復這樣的關係，我們毫無進入大齋期的機會。
罪(不論我們稱它為「起源的」或「原始的」罪)，已經破壞了世界上生命的合一，
它已經破壞了時間，讓時間碎裂成片，促使我們衰老和死亡。
罪已經毀壞了我們的社會關係，它已破壞了許多家庭。
罪讓一切都變得可憎，一切都被分裂、被毀滅。
但基督已經進入世界，祂說：「我若從地上被舉起來， 就要吸引萬人來歸我。」(約翰福音12:32)。

若不帶著這一切不可或缺的，想走向基督是不可能的。
當我們走向基督時，並非要捨棄一切，
反而是要在基督中尋找復活的大能：合一的復活、愛的復活、信心的復活、喜樂的復活、和
復活所有在我們生命中佔有一些位置，但同時又如此微小的人、事、物。
當我想到從我們教會或是神學院，冉冉上升到天堂中的是許多抱怨、疲憊、和某些總是不順眼的事，我會覺得很難過。
你們知道嗎，坐在辦公室裡，可能每隔半小時就有人來向我抱怨，
一次又一次地，我讚嘆人們虛構新「悲劇」的功力。

但我們屬於基督，而基督是屬於 神的。
如果我們能有一點點那將我們聯繫在一起的基督之愛(因為我們認識祂)，
我們就能夠將所有微小的不滿轉變為某種程度的喜樂。
那就是我們想要的寬恕，就是我們祈求 神賜給我們的。
因為如果說福音書中有什麼嚴苛的誡命，就是這一條：
「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。
你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯」(馬太福音6:14-15)。
因此，寬恕是當然必要的。
但現在，我再次重申，我們必需先為我們自己碎裂的存在、關係中的狹窄心胸、言語的破壞、和恭敬心的消失感到震驚。

然後我們必須寬恕彼此，無論我們對彼此是否有明確的罪惡或過失。
這樣的和解是教會中的另一次主顯節，如同 神的天國。
我們得救是因為我們在基督的身體之中。
我們得救是因為我們從基督領受了世界和必需的次序。
最終，當我們接受彼此，我們也就接受了基督。
其他一切，都只是謊言和偽善。

因此，主內的弟兄姊妹們：讓我們寬恕彼此。
不需理由。因為我們已虧負太多。做就是了。
就在此刻，深呼吸，對主說：「主啊，幫助我寬恕。主啊，更新這一切的關係。」
這是讓愛得勝的大好機會！
讓合一反映神聖的合一，讓不可或缺的一切回到生命中，回復它們應有的位置。
多麼難得的機會！你選擇是或不呢？我們準備好要寬恕了嗎？我們喜樂地接受它嗎？
或它只是我們按照教會年曆做的一些例行公事：嗯，今天，寬恕；哦，明天，讓我們……？
不！這是關鍵時刻。
這是大齋期的開始。
是我們活力的「修復」，因為和解就是對毀壞之處最強而有力的更新。

因此，請為了基督的緣故：寬恕彼此。
我需要做的第一件事，就是請求你們所有的人(包括我的屬靈家庭)，寬恕我。
我不敢想像自己有多少次受到懶惰的誘惑，逃避許多事……。
一次又一次地，我以自己的興趣、健康、或這些那些的藉口替自己辯護。
我知道我甚至沒有一點自我給予、自我犧牲的真誠懺悔、和愛德的真誠更新。

請寬恕我並為我祈禱，好讓我自己首先能在某種程度上，
一點一點地，將宣講的道理融入我的生活中，並實現它們。

主內親愛的兄弟姊妹們 (EASTER WISHES FROM METROPOLITAN NEKTARIOS)

EASTER WISHES FROM METROPOLITAN NEKTARIOS

救贖是什麼 What is Salvation?(1)

如果有人問你：「你被救了嗎? 」你的回答可能是肯定的。
但若是問我同樣的問題，我會問：「被誰救呢？」我想可能是被「死亡」所救吧。

火可以讓人得救嗎? 釋經哥林多前書 3:13~15

3:13各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。

3:14人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。

3:15人的工程若被燒了、他就要受虧損．自己卻要 得救．雖然得救乃像從火裏經過的一樣。

這經文在聖經中非常重要,因為他是從西方人的觀點來解釋這並不正確,而且是錯誤的釋經,
這也是東正教與西方教會的不同點之一.

先從錯誤的釋經開始談:人將會經歷火,所有好工程,一切他所做的事,將會藉著這火的試驗燃燒,
所以結論是如果這工程是好的他會得到獎賞,但是他的工程若是不好,這工程會被火燒毀掉.

“Antilytron 贖價” 意義深遠的字

Antilytron， (希臘語： 反 (=在位置)， lytron (=某人獻上 解放/自由)

基督正教會 主升天節（紀念我們的主，上帝，救主耶穌基督的升天）

2012年5月24日禮拜四上午10:30～主升天節

基督正教會 主升天節（紀念我們的主，上帝，救主耶穌基督的升天）

2012年5月24日禮拜四上午10:30～主升天節

2012年 東正教復活節

Programm for the holy Week

2012年 東正教復活節

Programm for the holy Week