基督徒

肉身 Flesh

沒有了聖神，我們就無法成為教會的成員。
聖神形成教會。世界的救贖已經開始。
耶穌升天時，他的肉身也一起進入天堂，所以人們再也無法與上帝分隔開來。
人要決定自己是否與上帝結合。
世界無法再與上帝分離開來，因為耶穌已取得肉軀，永永遠遠與人結合在一起，這保證了世界的救贖。
人在樂園裡想吃禁果以成為神，但在現世，人以領受聖餐而成為神。
成為神使我們與宇宙萬物合一，我們將宇宙萬物領向上帝。
當我看見人們在廟裡參拜時，產生出一個看法，就是人們想獻給上帝他們最好的東西。
我們將這世界的產物麵餅和葡萄酒獻給上帝，我們這樣做是因為我們是世界的司祭，
萬物無法自獻於上帝，必須透過人才行。
這就是為何教友們會將自己所做的麵餅帶到教堂來，當然我們也把自己獻給上帝。
我們在教堂內，藉由司鐸的手，將我們的祭品呈獻給上帝。
上帝永遠接納我們的祭品，即使我們是罪人，因為上帝視教會為祂的愛子，而教會是基督的身體。
上帝也回贈我們禮物，祂將我們的獻禮變成聖子的身體和血，
當我們吃下聖體聖血時，我們就更緊密地與上帝結合在一起。
聖祭禮儀不僅紀念耶穌的死亡，使我們感到難過，也紀念了他的復活，和世界的復活。
中國人也向神明獻上自己的祭品，所以應會明瞭我們的作法。
禮儀中我們慶祝上帝的國，因為上帝的國已經來臨，所以我們在禮儀中也慶祝耶穌的復活和他的第二次來臨。
此外，我們也慶祝天堂的光榮，所以如果我們想要知道上帝的國或天堂的景象，就要來參與禮儀。
禮儀就像是播放天堂景象的電視節目，是讓人看見未來的時光機器。
在禮儀中，我們超脫了人間的時間觀，禮儀的結構就像是啟示錄，
這就是為何司祭的祭披必須是華麗的，教堂的裝飾也必須相當美麗，因為這要反映出天堂裏的喜樂與幸福。
禮儀並非祈禱會，祈禱會可以在任何人的家中舉行。
禮儀是我們獻給上帝的祭獻，是走向上帝的國的旅程。
禮儀中不僅是神父在執行--如果只有神父一人，他不能做些什麼，還必須要有教友參與才行。
教友參與禮儀，分享了司祭職。
神父領導禮儀，信友們答以「阿們」。
一般人的印象中，以為告解是教友和神父之間的事，
但要明瞭，教友是向教會告解，神父只是他和上帝之間的見證人。
禮儀不是「講道」，教會的教父們寫了許多優美的講道詞，
但都不是為了在主日的禮儀中使用，而是用在其他的時辰祈禱。