基督徒

the river of fire 火焰之河

亞歷山大 ˙卡洛邁偌作
發表於1980年正教研討會
由聖耐克達里奧斯美國正教會主辦
華盛頓，西雅圖

對於以下問題的回應：

(1) 上帝真的良善嗎？(2)上帝是否創造了地獄？

XV
所以聖馬卡里烏斯(Saint Macarius)在著作中提到：「一如黑暗之國與罪隱藏在靈魂之中，直到審判日為止，
當罪人的軀體被黑暗掩蓋，隱藏在靈魂裡，
天國之光與耶穌基督在天上的容顏也一樣，現在以奧秘的方式啟發靈魂，進駐聖人的靈魂裡，
但人的眼睛是看不見的...直到審判日來臨才得見；
然後這身軀同時會被我主的榮耀光芒所覆蓋，這光現在[從這塵世的生命中]變成此人的靈魂，
這身軀也可能與接納基督國度的靈魂一起休憩，並且被永恆之光照耀著。」(講道詞2)

號稱新神學家的聖西默盎(Saint Symeon the New Theologian)說，
對於永恆生命來說，真正重要的，不是人做了什麼，而是他本質是什麼，
看他是像我主基督，或是與祂不同，或是不像祂。
他是這麼說的：「如果一位基督徒因為基督之愛而揚棄這個世界，在未來的生命中他就不會受到檢驗，
或者他已經把自己的財富分發給窮人，或是他齋戒、進行守夜祈禱，或是平日禱告，
又或者他因為自己的罪惡哀哭、痛悔。
但如果他與基督有任何相似之處，就像兒子與父親有任何相像之處，他就會以另一種方式受到檢驗。」