天人合一 ( θέωσις-theosis -聖化 )
二:人類天人合一 ( θέωσις-theosis -聖化 )的起因 – 上帝取得肉身
教父們曾經說，上帝成為人，是為了使人類成為上帝。
如果上帝沒有取得肉身，人類就無法達到天人合一 ( θέωσις-theosis -聖化 )的境界。
基督誕生的前幾年，出現許多品德高尚的智者。
舉例來說，當時代的古希臘人，在「善」與「上帝」的主題上，已經有很高的哲學造詣。
事實上，他們的哲學，包含了真理的種子，就是所謂的「道之精」。
或許，他們尚未徹悟上帝的真理，而比較偏向偶像式的崇拜，然而，他們的確富有宗教情操，並且非常虔誠。
他們並非無神論者，當代一些孤陋寡聞的人，由於所知不足，而誤解了他們。
教育家、教師、政治家和市政官員們，抱持與古希臘民族內涵矛盾的想法，
在沒有徵得同意 的情況下，企圖抹去這些虔誠的人心靈*中的信仰，
就如同古希臘文hybris所形容的那樣，「違反自然，逆天而行」[注二]。
橫跨古今的希臘文化，具有虔誠的敬神傳統，希臘精神的普世性貢獻，也以敬神之心為本。
那些人的做法，無疑是要徹底抹去人類文明中的希臘傳統。
我們可以發現，古希臘哲學中，蘊藏了對未知的上帝的嚮往．．．人們渴望親身體驗上帝。
他們充滿敬意、信心十足，然而，關於上帝，他們缺乏完整的知識，也不瞭解真理，缺乏與上帝的連結，
所以，對他們而言，要達到天人合一 ( θέωσις-theosis -聖化 )是不可能的。
在舊約當中，也有許多正直美好的人，然而，若要與上帝完美的合一，
唯有透過神聖的「道*成肉身」---- 才能真正達到「天人合一 ( θέωσις-theosis -聖化 )境界」。
這就是上帝「取得肉身」的目的。
如果生命的目的，單單只是為了培養更好的道德情操，基督就沒有必要來到這個世界；
所有的天意所主導的事件，也沒有必要發生；
上帝的「道成肉身」、上主的十字架、死亡、復活，也沒有必要存在了，
還有基督徒所深信的、透過基督而實現的一切事物，也都沒有存在的意義。
哲學家們、富有美德的賢士、導師或先知們，可能也只會教導人類，如何培養更高的道德情操。
我們都知道，亞當和夏娃受撒旦誘騙，不願與上帝合作，他們不想用謙卑、服從、愛的方式成為上帝，
而是透過自己的權力、任性 ---- 自我中心、自我掌權。
也就是說，墮落的本質是過於自我。
因此，養成了自我中心的習慣，就會與上帝分離，
這樣，不但無法達成天人合一 ( θέωσις-theosis -聖化 )境界，反而會招致：靈性上的死亡。
正如教父們所說，上帝就是生命。
所以，任何與上帝分離的人，就是與生命分離。
因此，死亡與靈性的壞死（也就是身體與靈性上的死亡），起因於人類在創世之初的背叛。
墮落而遠離天人合一 ( θέωσις-theosis -聖化 )之道
墮落的後果，我們都知道。
遠離上帝，會使人類受六塵染污，陷入著魔似的生活。
上帝光彩的受造物，也會因此病入膏肓，瀕臨死亡。
「依祂的形象」創造出來的，也變得黯淡無光。
自從墮落以來，人類不再有資格走上天人合一 ( θέωσις-theosis -聖化 )之道，他已經有了罪。
這種絕望的病態，使人幾乎喪失性命，不再有機會將自己轉向上帝。
因此，人類有必要尋求一個新的根，找到一個健康的新人類，再一次為 大家指出通往上帝的自由之道。
這個新的根、新人類，就是「神人」耶穌基督，祂是上帝之子、上帝之「道」，
祂道成肉身，成為新的根、新的開始，是人類的新酵母。
正如神學家St. Gregory Nazianzen在著作中所說，藉由「道」的取得肉身，實現了人類與上帝的第二次結合。
第一次結合是在伊甸園中。這個結合已經破碎，人類已經與上帝分離。
至善的上帝又提供了另一個、第二次的結合，這一次，人類與上帝永不再分離。
這樣的合一，是在基督的「位格」內發生的。
「神人」基督、上帝之「道」、聖父之子，有兩個完美的本性：神性與人性。
這兩種完美的本性，「原封不動、毫無混淆、無二無別」的融合在基督的「位格」內，
以上說法是根據第四次神聖的迦克墩大公會議，在聖靈的引導之下，所提出的著名定義。
簡而言之，這個定義，形成了整個正教神學的自衛軍，用來對抗各個時代中的基督教異端。
總之，我們的基督，有兩個本性，即神性與人性。
基督是永恆的「神人」，儘管祂的兩個本性（人性與神性）在「位格」內融合為一，
二性各自的特質，卻絲毫不受到破壞，因為基督是永恆的「神人」。
身為「神人」，祂上升至天國。
身為「神人」，祂坐在聖父之右。
身為「神人」，祂將再來，審判世界。
由此，人性被提昇至聖三位一體的核心。
再也沒有任何事物，能夠將人性與上帝分開。
現在，在上主取得肉身之後 ---- 無論我們受到人類之罪*多嚴重的染污，無論我們與上帝分離的多遠 ----
只要，心中期望再一次與上帝合一，透過悔改*，就能達成。
我們終究可以與祂融為一體，並且透過恩典，成為上帝。
＊請參閱「名詞注釋」
[注二] Hybris和Hybrid具有相同字根。
Hybris原指違反自然，逆天而行。
在古希臘，整個自然，與神性緊密相連，所以違反了自然神聖的和諧，是很嚴重的。
在古典的文本中，也具有極端自大的現代意義。
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