基督徒

「罪」一字概念的消失

我們常常看見的廣告一直告訴我們，用各式各樣的方法表現自己，強調自己是獨特的，
成為自己想成為的樣子沒有甚麼不好，說甚麼都可以做，只要我想要！
現代是後現代主義的社會，過去許多不能做的事情，現代都可以做，也是應該做，
批評過去傳統的社會說： 你們到處都是罪，動不動就說罪!
但反過來說，現在社會的問題更大，我們哪裡都沒有罪，現代人開始失去「罪」的概念，
沒有所為「罪」的行為，只有和別人不同或不一樣的行為，
這導致現代人在告解時，一直告訴神職人員，我沒有罪。
為什麼？
難道他沒有做任何不好的行為，事實上是有的，只是從小被教育這個東西不是罪，
所以，對很多現代的年輕人來說，
很多重大的事情，譬如：殺害自己的雙親，才應該承認有罪，罪的數量變得越來越少！
但可怕的事情變得越來越多。

靜修之道   五之一  潔淨己心

 
聖者的奧秘：不求自由，就得自由。

 The saints’ deep secret is this: do not seek freedom, and freedom will be given you.

 

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我沒有時間去教會

我沒有時間去教會參加禮儀這，句話現在可以常常聽到，
很多人抱怨現代生活速度很快，總是覺得非常累，周末一定需要休息，星期天早上都爬不起來…等等。
現代人生活速度確實很忙，但是，難道忙到不能抽一天去教會嗎？

如果我們會認真思考這個問題我們很快就會發現，我們再忙還是會留一些空間與朋友見面聊天吃飯，
當然會找到時間看電視與玩電腦。
我們覺得好好工作之後，一定要好好地休息，這是理所當然的。
沒有任何不對的地方。

不過，這樣說雖然聼起來很有説服力，但，這也看起來也很不對，
我們找到了空間可以留給朋友，可以留給自己休閒，但卻找不到時間留給耶穌，
不過還是驕傲的說， 我們是基督徒。
其實，我們常常不去教會，會變某種習慣。
可能我們某天早上睡醒了，明明沒有很累，當天也沒有特別的活動，
但是我們就會說：「啊!我們今天不去，因為~~怎樣~怎樣~怎樣…」，創造一個新的理由。
另外一個問題也會出現，我那麼久沒去教會，
現在去別人一定會問我，為什麼這麼久沒來，要跟我打招呼，這樣很麻煩。

所以我們要記得，不要把事情留到最後！

路加福音Luke 6:31-36 愛德的金科玉律 Golden Rule
2012-9-30 李亮神父講述

http://www.justin.tv/dao_love/b/333954907

 讓 我們一起讀今天的福音。今天的福音提到了耶穌基督非常有名的教導，後人稱之為「金科玉律」。之所以稱為「金科玉律」，是因為它無論何時何地、在任何人身上 都適用。它告訴我們「己之所欲，則施於人」，也就是說：你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人。傳教士利瑪竇將基督宗教帶去北京時，發現孔子也曾經提出相同 的教導。確實，無論是基督宗教、佛教、儒家還是回教，還有許多偉大的宗教，都這樣教導我們。我們應該深入瞭解這句話的意義。

     首 先，我想要說，「金科玉律」並不是一種邏輯性的律法。舉例來說：有一位學生，他非常不用功，但是他希望考試能夠通過。有一天，他成為老師，面對那些不用功 的學生，他是否應該無條件讓他們通過考試？再舉一個例子：有一位小偷，犯了錯卻不希望被警察抓到。有一天，他改邪歸正變成警察，面對罪犯時，他應該縱容罪 犯，讓他們逍遙法外嗎？這些說法看似非常滑稽，但是，它們都是嚴肅的哲學問題，它們也都犯了邏輯上的矛盾。可見，真正瞭解「金科玉律」的意義是非常重要 的。

到底，耶穌教導的「金科玉律」是怎樣的意義呢？它的意義是要我們變得「仁慈」嗎？是的，但是它的意義不僅止於「仁慈」，它的意義非 常寬 廣。耶穌認為，如果你想成為一位好人，就必須愛你的敵人。我們都知道，我們應該愛我們的家人、朋友，然而，就算與摯愛的家人、朋友相處，都會面臨許多問 題，甚至，有些人連「如何愛自己」都不知道。大部分的人，都希望消滅敵人、進行報復，將仇恨一代傳一代。真正的愛，是能愛我們的敵人。

為 什 麼要愛我們的敵人呢？因為我們每個人，都不是獨立存在的個體。除了我們與上帝的關係之外，我們還有錯綜複雜的人際關係。事實上，耶穌來到世上，讓我們合 一。我們的合一，不僅止於團聚祈禱或參與慶典，也不是以政治、國籍、種族…等意識來連結。耶穌教導我們，要仿效聖三。聖三，就是三個位格在一個本質中。祂 們共同存在、永不分離，就好像，我們所有人組成了一個大身體。如果我們不和睦，就像是手足相殘，或是用手打自己的頭一樣。這就是為什麼我們不該恨我們的敵 人。我知道，在佛教當中，也提到了高貴的菩提心。我也曾經聽過，在西藏，有一些僧侶在面臨士兵的殘殺時，在無法自我防禦的時候，寧可選擇自盡，也不願對方 成為殺人兇手而背著殺人之業。在基督宗教中，也提到了非常高貴的仁慈。

值得留意的是，我們都知道，領聖餐是一件非常神聖的事。如果我們 與教 會其他弟兄姊妹有嫌隙，心中帶著恨意，就不該領聖餐。這就是為什麼，我們在主禱文的開頭說「我們在天上的父」，而不是說「我在天上的父」。文中的「我 們」，包括了我們自己、家人、朋友，也包括了我們的敵人。或許有人會問，當敵人來到我們面前，想要傷害我們，我們應該怎麼做？當然，我們應該努力防禦，避 免自己受傷。

我想要與大家分享一則故事。有一個人，他有兩個孩子，一個被人殺死，另一個也在戰場上捐軀。殺死他的士兵，把他的衣服脫下 來， 穿在自己身上，顯示自己的功績。這位士兵雖然戰勝，卻也十分狼狽，他在村莊中尋求幫助，卻遇到死者的父母親，當然，他並不知道對方的身份。但是，這對老夫 婦，一看到他身上的衣服，就瞭解是怎麼回事。這位老夫婦並沒有向這位士兵報復，他們以德報怨，不但招待他食物，還幫助他度過困境，因為他們認為，「以德報 怨」才是紀念兒子最好的方式。我常常想，如果我是那對老夫婦，我有辦法這樣做嗎？我想我做不到，因為，要愛自己的敵人，真的是非常困難的考驗。

撒旦常常在我們的生活中，激起小小的風波，但是，如果我們稍不留意，這個風波就有可能成為狂風巨浪。這就是為什麼，我們應該常常反省，有困難時，也可以尋求教會的忠告和協助。

要 原諒一個人，確實非常困難。真正的原諒，並不是表面上的道歉，而是心中真正的釋懷。我們只能試著一點一滴來改善。在聖禮儀開始之初，我會念誦一些需要代禱 的名單，還有一些亡者的名字。有一些教友，會把自己怨恨的人的名字寫給我，讓我為他們祈禱。祈禱就像是一面鏡子，將我們的祈禱，反射給其他人。如果我們持 續不斷，為我們無法原諒的人祈禱，我們的祝福，就會透過祈禱的鏡子，傳送給他們。久而久之，我們也能夠漸漸放下心中的怨恨。當然，這是一個日積月累的過 程。我們必須常常來教會、常常祈禱、告解、領受聖餐，久而久之，自己的心一定會變得更神聖、更高貴。

最後我想提醒各位，如果我們無法愛我們的敵人，至少不該恨他們，也不該讓自己成為別人的敵人。我們應該讓自己成為一位有禮、有愛的人，不要傷害他人。願聖三賜福給各位。

對聖人的誤解
我們小的時候都看過許多關於聖人的書，在這些書裡描寫聖人的一輩子，
書中把聖人描寫得非常好，多麼用功、多麼乖巧，星期 天一到一定到教會去參加禮儀等等。
事實上，讀這些書會導致我們一些些的誤解，我們會覺得自己和聖人完全不同，
天天過平凡的生活，每天有繁忙的事情，覺得我們和他們的距離很大，我們永遠不可能變成像他們一樣。

但事實上情況完全！
不同聖人仍然是人，他們也有自己的罪、自己的錯！也不了解很多事情，
雖然，他們過的跟我們在不同的時代，但每個時代都有自已不同的問題以及不同的挑戰，
只有一個東西是永遠存在的-那就是罪，在一千年以前姦淫是罪在一千年後姦淫也是罪！
其實重要的是聖人和罪打仗，也了解了上帝對於他們的計畫，
這樣一定有人會問，為什麼要描寫聖人是那麼好的人？
如果這樣會產生一些問題！
這個問題的回答其實很簡單，
那是因為我們用我們的愛描寫他們，就想我們用我們的愛，描寫自己的媽媽或自己的親戚。

自私聖誕節
 
節日的意義，在西方存在已經很久。一開始是希臘與羅馬多神教的節日，後來轉變為基督教的節日，有趣的是，原來在西方，”節日”這個字的意思和我們想像的不一樣。對我們來說，節日和周末假日沒有很大的差別，就是玩、休息或狂歡。
 

商業化的聖誕節
 
二十一世紀的時代，來自西方的大眾文化，對整個地球的影響非常大。很少人不知道麥當勞、肯德基、 NIKE與好萊塢，無論喜歡不喜歡，它是一個存在的客觀事實，你就必須承認它的存在，這些速食和品牌，也進入了我們的生活，一些西方的節日以跟著它們進入 我們的生活，但進入時，它們沒有保持自己原本的樣子，它們被嚴格的扭曲，聖誕節成為某個狂熱消費購物的「記號」，對很多人來說，聖誕節代表折扣、活動。這 個時候，百貨公司成為教堂，許多人熱心的到那裏消費，就像去教堂參加禮儀一樣。
 

基督正教會 神顯節與聖誕節（台灣 東正教）
2013年1月5日(Saturday) 11:00am Liturgy
2013年1月6日(Sunday) 10:30 am Liturgy & blessing of the water.
2013年1月6日(Sunday) 8:00pm Christmas eve(Julian calendar) Liturgy
2013年1月5日 早上11:00聖禮儀
2013年1月6日 早上10:30神顯節
2013年1月6日 晚上  8:00聖誕節
無論您是否是正教信徒,歡迎您來參與。

基督正教會 神顯節與聖誕節（台灣 東正教）
2013年1月5日(Saturday) 11:00am Liturgy
2013年1月6日(Sunday) 10:30 am Liturgy & blessing of the water.
2013年1月6日(Sunday) 8:00pm Christmas eve(Julian calendar) Liturgy
2013年1月5日 早上11:00聖禮儀
2013年1月6日 早上10:30神顯節
2013年1月6日 晚上  8:00聖誕節
無論您是否是正教信徒,歡迎您來參與。

靜修之道  第四章之二  靜默之戰
 
從今以後，
將發生在您身上的一切，不論大小事，