正教教父教理論述大綱 Outline of Orthodox Patristic Dogmatics

第二章 三位一體

 3. 撒摩撒他的保羅與路迦諾(Lucian):亞流派的先驅

在教父們與撒摩撒他的保羅信徒留下的文獻中,我們清楚知道撒摩撒他的保羅首度拒斥 了道成肉身的教義。他不相信上帝與這世界以及受造物曾經產生關聯, 因此在基督裡也就不會有「本性的」或「位格式的結合」存在,而這卻是往後亞歷山大的濟利祿(Cyril of Alexandria)所教導的。「本性的結合」或稱「位格式的結合」,對撒摩撒他的保羅而言算是一種「必要的結合」,也就因為如此,他拒絕相信道成肉身 真正發生過。


大體而言,我們基於如下兩項理由譴責撒摩撒他的保羅:1)他拒斥三位一體神,也就表示他不信 三位一體教義;2)他不接受道 成肉身的事實,所以對他的 譴責即與三位一體神論和基督論(Christology)切切相關。


看來路迦諾受到撒摩撒他的保羅相當大的影 響,根本可以說是他的門徒,不過卻因為他接納神的三位一體和道成肉身,倒是可以免除對他的譴責。只不過他所 接納的是一種以異教形式出現的說法,就像他的門徒亞流一樣。這是因為路迦諾與他的亞流派門徒依舊堅持撒摩撒他的保羅的哲學性假設。


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